Pribumi Betawi asli

Suasana Batavia pagi ini memang agak dingin udaranya, mungkin karena sudah masuk pertengahan musim hujan. Kabut pun masih belum beranjak. Dulu memang beda dari sekarang. Tahun 1980 an di Tanjung Priok, Jakarta Utara – saya masih merasa kedinginan setiap bangun subuh, tapi sekarang tahun 2022, kipas angin saja rasanya ga mempan untuk mengusir panas nya kota Jakarta

Pagi itu di sebuah kedai kopi yang berada di wilayah Kali Besar sekitaran abad 17, seperti biasa, kota Batavia sudah mulai terbangun. Di kedai kopi mpok Halimah, beberapa laki-laki sudah duduk ngopi ditemani makanan kecil lain nya, termasuk si Ji’ih yang setiap pagi memang tak pernah absen ngopi disitu

“Bang, lu denger kaga, kebijakan kumpeni minggu kemaren?”, kata Ji’ih membuka obrolan dengan laki-laki yang duduk di sebelah nya, dia adalah mat Codet, di kampung Kosambi paling dikenal sebagai jawara, pekerjaan sehari-harinya menjaga kios babah Liem

“Masalah pajak pan? iye aye tau, kumpeni naekin pajak buat orang-orang Tionghwa dalem benteng, alesan nye kerna mereka bukan pribumi, gitu pan?”, kata mat Codet, mata nya mendelik kearah Ji’ih sambil mulut nya tetap sibuk mengunyah sepotong singkong rebus yang memang juga disediakan di kedai tersebut

“Betul bang, bukan nye ape, kebijakan kaya gitu pan bikin kite ikut kena imbas nye, upah kite yang musti nye naek bulan besok, jadi ketunde lagi deh”, kata Ji’ih nada nya sedikit sewot

“Kayanye sih kumpeni emang lagi kekurangan duit, bang. Soalnye yang aye tau, orang-orang kumpeni juga, pada demen korupsi. Begitu tekor, kite yang kena imbas nye. Menurut aye sih, yang aye denger dari guru aye waktu ngaji di Banten dulu, pribumi itu ada dua macem”, kata mat Codet. “Lanjut bang, aye nyimak”, tukas Ji’ih

Pribumi asli, itu sape aje orangnye, yang lahirnye disitu, dibesarin ampe dewase diwilayah itu, ya dia disebut pribumi asli bang, kaga ngaruh masalah suku nye, atau die punye name, sekalipun name nye pake nama Arab atau Tionghwa, kaga ngaruh, soalnye die pan lahirnye disitu, dibesarin disitu, dan ampe sekarang pun masih tinggal disitu, die pribumi asli bang”, kata mat Codet. “Gitu ye bang, trus pribumi ape lagi selain yang tadi?”, kata Ji’ih

“Pribumi pendatang, orang itu kaga dilahirin disitu, kaga dibesarin disitu, remaje, pemude, anggep aje aye lah, babeh aye pan aslinye Banten, die hijrah kesini 40 tahun lalu, trus aye dilahirin dibesarin disini. Aye bisa dibilang pribumi asli, nah kalo babeh aye itu pribumi pendatang”, kata mat Codet melanjutkan

“Oh gitu bang, jadi ibarat kate pribumi asli itu kalo dijaman nabi kite, itu kaum anshor ya bang, kalo pribumi pendatang itu kaum muhajirin, begitu bang?”, kata Ji’ih. “Pas banget, tapi nye jangan salah kate bang, buat jadi pribumi itu ada syarat nye, kaga maen menclok aje lantas die jadi pribumi, kaga”, kata mat Codet. “Ape itu syaratnye, bang”, kata Ji’ih penasaran

“Woi codet !! .. kemane aje lu dicariin dari tadi ame Babah Liem !!”, terdengar suara berteriak dari seberang jalan. Rupanya mat Codet sudah mengenal baik orang itu, ia langsung menyeruput sisa kopi nya dan berdiri menuju orang tersebut. “Besok kite lanjutin ye bang”, kata mat Codet berjalan sambil menoleh kearah Ji’ih. Kota Batavia makin hiruk pikuk, didepan tembok benteng sudah berjejer para pedagang beraneka macam kebutuhan, kebanyakan dari mereka menggelar dagangan nya lesehan, dan setiap hari mereka harus membayar pajak duduk kepada kumpeni

(Foto : Batavia abad 17)